张三丰原名张子冲，字君实，号三丰，是邵武和平坎下村坑池里人。他生性好道，年青时在家乡和平的武阳峰、翠云峰、留仙峰一带修道，而后云游四海、浪迹江湖，最终定居武当山，成为道教泰斗和太极宗师。他研创的太极拳流传了数百年，深受人们喜爱。张三丰原式太极拳主要分为原式太极功法、原式太极拳和原式太极剑几个部分。张三丰的太极拳融合了中国传统文化的精髓，如天人合一、阴阳相生、方圆中庸、刚柔相济、和谐统一等哲理，具有鲜明的民族特色。这种拳法不仅是一种传统武术，更是一种传统文化的体现。张三丰的思想文化内涵深刻，他倡导人与自然和谐发展的理念，对当今弘扬优秀传统文化、建设社会主义和谐社会有着重要的推动作用。

      黄峭（871－953）：讳岳，又名峭山，字仁静，号青罔。五代后唐庄宗时，他曾任工部侍郎，后弃官归隐，回乡创办和平书院，造福桑梓。该书院是闽北历史上创办最早的书院，从这培养出太常寺丞黄汝济，御史中丞、资政殿大学士黄履，兵部尚书、端明殿大学士黄中等大批超凡人才，并造就一批批异姓子弟人才，故和平镇以读书人多，人才出众而著称于世。黄峭娶三妻，生二十一子，在其八十寿诞时，将21子中除三位夫人名下各留长子侍奉晨昏外，其余18子俱分遣异方，自创家业、开拓发展。今其后裔已遍布闽、粤、赣、浙、桂、黔、川和港、台各省以及东南亚各地，是海内外大多黄姓公认的开基始祖。

      李纲，字伯纪，号梁溪先生，谥忠定，是抗金民族英雄、南宋开朝宰相，史称“出将入相，南度第一名臣”。北宋元丰六年（1083），李纲出生于秀州华亭（今上海市松江）官邸，十余岁时随父戍边延安，即跨马扬刀御敌，毫无惧色。他历任多个重要职位，以忠诚和才华著称，在朝廷中多次为国家和民族利益直言进谏，尤其在抗击金国的战争中，他坚决主张抵抗，为保卫国家立下赫赫战功。他的爱国情怀和坚定立场，为后人树立了楷模。李纲不仅是位伟大的政治家、军事家，也是杰出的文学家，平生著述甚丰，后人将其诗文收录于《梁溪全集》，共180卷，朱熹为之作《序》。

      严羽，字仪卿，又字丹丘，邵武莒溪人，自号“沧浪逋客”。南宋晚期，邵武的名诗家，莫如严氏之盛。当时的严氏家族中就有九人擅诗，世称“九严”，而以严羽、严仁、严参最为著名，号称“三严”。严羽为人粹温中有奇气，喜好结交江湖名士；其治学严谨，品行高洁；虽不满现实，隐居不仕，但忧国忧民之意每见于诗。《沧浪诗话》为其代表作，该书见解清新独到，对明清两代的文学创作影响甚巨，与袁枚的《随园诗话》同为我国古代最有影响的“诗话”。故严羽以一介布衣而蜚声古今，名扬中外。

      袁崇焕（1584-1630）字元素，广东东莞人。袁崇焕于万历四十七年（1619年）考中进士，被任命为邵武知县，政绩卓著，深得民心。天启二年(1622年)正月，他进京朝觐，由于御史侯恂举荐，被破格提拔为兵部职方主事。此后，他一直在北方戍守边关，战功赫赫，官至兵部尚书、蓟辽督师。由于崇祯皇帝听信谗言，将他以车裂之刑残酷杀害，天下人尽为其鸣冤。袁崇焕善于赋诗，所作寄托忧国之情，激昂慷慨，收入《袁督师遗集》。

      回首漫长的历史，邵武还有北宋变法派大臣黄履，北宋晚期重要的文字学家、书法家、书学理论家黄伯思，南宋文学家、诗人黄公绍等历史名人，他们无论是在政治、军事、文化等领域，都为邵武增添了无尽的光彩，也为后人留下了宝贵的精神财富，成为邵武文化的重要组成部分。